中台禪寺首拍 @ 蔚藍的彩虹天空

#1. 中台禪寺達摩祖師老僧入定的神情

11月20日 合歡山連日大雨 取消福壽山楓葉之行

來到中台禪寺 已是豔陽高照 整個熱到不行！

中台禪寺 久聞大名 卻是第一次造訪

這裡 堪稱全台最宏偉的寺廟

建築之壯觀宏偉 規模之浩大

從幾公里外 就可見到位於半山腰的莊嚴殿堂

若非親自光臨 實在難以體會工程之浩大

所以近年來 也成為陸客觀光的重要景點

本以為寺廟 乃清修之地

一見到停車場外 停滿的大型遊覽車、私家小客車

裡裡外外 絡繹不絕的觀光人潮

充斥在禪寺的每個角落

這樣的熱鬧吵雜 無異已成為觀光勝地

學攝影以來 屢在課堂上看到這類作品

親自到訪 才能一窺究竟

因為我是基督徒 對佛教所知甚少

對這個題材 根本不知如何發揮

更不要說有什麼創意了！

只能在人潮中 取得一席之地

有模有樣的 拍他幾張

因為缺乏慧根所以也拍了幾張記錄照

這建築設計人正是鼎鼎大名的李祖原先生

可惜鏡頭不夠廣無法將之全部納入

遂以我所知的理念 來構圖

玩玩小Ｐ的重複曝光 來表現虛實、對應

願就教於各方英雄好手

知識加油站：

中台禪寺

＠中台禪寺位於南投縣的埔里，中台禪寺新建工程自西元1990年開始規劃，歷時十年，西元2001年宣告竣工，是結合中西建築元素，由著名建築師李祖原先生所設計。成為眾多佛教信眾的信仰中心，慕名而來的遊客和信眾絡繹不絕。

中台禪寺主體建築以石材為主，象徵修行的堅固和永恆不變。由側面看主體建築，彷彿是一位在青山中禪坐的行者，正面外觀則像蓄勢待發的噴射機，象徵禪宗「頓悟自心，直了成佛」的無上心法，設計兼具時代開創新意與綿長的禪宗古意。

中台禪寺的開山方丈為上惟下覺老和尚，是四川省營山縣人，三十歲時剃披出家、受戒。先後到過宜蘭吉祥寺、新竹圓明寺、香港大嶼山等地閉關。西元1971年代末期從香港返回台灣，繼續他的清修生涯。逐漸地，老和尚的名聲一天天的傳播開來，到今日親炙學人逾數十萬人。

南投一向就以山光水色聞名，尤其埔里位處台灣地理中心，更是許多景點的中繼樞紐，而中台禪寺的主體建築含藏佛法五化內涵，集生活、教育、學術、藝術、科學於一身，寺內建築、佛像、壁畫、彩繪、雕刻、書法……，蘊含豐富藝術內涵，呈現出至真、至善、至美、至聖的佛法精神，無一不藝術，無一不莊嚴，走一趟中台巡禮，可比一趟洗滌心靈之旅，讓你輕鬆休閒之餘，又能獲得內心祥和平靜。
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中台禪寺位於南投縣埔里鎮一新里，目前由見燈和尚住持，於民國83年創建，目前在全省有80多家分院，並且定期舉辦神修活動；中台禪寺規模龐大外觀融中西工法，寺頂高聳壯觀，更是讓信眾們讚嘆，中台禪寺整個新建築乍看下彷佛金字塔形態，實為佛教建築另一鉅作。

＠中台禪寺的建築風格：

中台禪寺自民國83年創建後，又於西元1994年至2000年開始重新規劃改建，今日的中台禪寺建築外觀莊嚴宏偉，惟覺老和尚與名建築師李祖原居士對於中台禪寺的建築內涵融合了中西工法，並且運用『直了成佛』的頓悟法門『因次第盡』的漸修精神，還有古代叢林的風格，將藝術、學術、宗教和文化融為一體，卻不失禪宗的風格，令人為之讚嘆；中台禪寺除了建築令人讚賞，硬體設備也相當完善，有禪堂、四天王殿、菩薩殿、三世佛殿、講堂、知客室、大寮、齋堂讓信眾參拜、使用。

＠中台禪寺的四天王殿

四天王為守護佛法的神明，分別是『東方持國天王』、『南方增長天王』、『西方廣目天王』及『北方多聞天王』，神像手中分別拿著象徵風調、雨順、國泰、民安的法器；四天王殿為中台禪寺主體的殿堂，『彌勒菩薩』供奉於殿堂中央，彌勒菩薩的背後有身著甲冑、合掌擎劍的『韋馱菩薩』，而四大天王像則分鎮在殿堂四周，神像皆以山西黑花崗雕製；四天王像高度約12公尺，重達100多噸，四天王的金剛嚴肅的眼神令人為之震懾。

＠中台禪寺的大雄寶殿

中台禪寺的大雄寶殿位於主體建築的二樓，從四天王殿直上階梯即可到達，大雄寶殿即是佛教叢林道場中供奉佛像的正殿，一尊由印度紅花崗岩雕琢而成的釋迦牟尼佛鎮坐於殿堂中央，中台禪寺大雄寶殿整體的空間設計以紅、灰為主色，侍立兩旁的多聞阿難尊者與苦行迦葉尊者代表著修行的精神。

＠中台禪寺的地藏殿

中台禪寺的地藏殿供奉著大願地藏王菩薩，神像以巴西白玉雕刻成，坐於刻著六道圖相的蓮台，這六道圖騰以浮雕呈現，整座背牆恭刻著以噴砂電腦科技所浮雕完成的『地藏王菩薩本願功德經』全文共計10000多字，規模堪稱台灣最大，實為令人驚嘆。

中台禪寺網站：http://www.ctworld.org/landscape/index.htm
南投旅遊網：http://nantou.network.com.tw/